100 lat temu ta lesbijska lekarka pomogła powstrzymać epidemię tyfusu w Nowym Jorku

W lutym tego roku pacjent A1.1, o którym mowa w a Raport CDC , obejmował współżałobników na pogrzebie przyjaciela rodziny po powrocie do domu do Illinois z podróży poza stan. Trzy dni później poszedł na przyjęcie urodzinowe członka rodziny, po raz kolejny przytulając i dzieląc się jedzeniem z przyjaciółmi w czasie, zanim wezwania do zdystansowania się zostały potraktowane poważnie.



Trzy tygodnie później co najmniej 15 osób, które miały kontakt z pacjentem A1.1, prawdopodobnie miało COVID-19. Trzech z nich zmarło.

Ten człowiek jest tak zwanym superrozrzutnikiem i daleko mu do pierwszego. Ponad sto lat przed tym, jak nieświadomie przekazał śmiertelną chorobę swoim bliskim, tyfus Mary zrobiła to samo. Lekarz, który powstrzymał Mary, była łamiącą zasady lesbijką feministyczną.



Trzy tysiące nowojorczyków zostało zarażonych Salmonella typhi w 1907 roku, choroba, która w tamtym czasie miała 10% śmiertelność, i uważa się, że Mary Mallon, irlandzka imigrantka, która pracowała jako kucharka dla rodzin w mieście, jest główną przyczyną całej epidemii.



zastępca komisarza ds. zdrowia dr Sara Josephine Baker, która była instrumentalny w identyfikacji Mary jako źródło epidemii udała się do domu, w którym Mary pracowała, aby ją przetestować. Dr Baker i policja, która ją eskortowała spotkała niechętna do współpracy Mary, która wymykała się im przez pięć godzin ; Mary nawet próbował dźgnąć Bakera widelcem. jako dr Baker opisane to: próbowałem jej wytłumaczyć, że chcę tylko okazy i że wtedy może wrócić do domu. Znowu odmówiła, a ja kazałem policjantom odebrać ją i wsadzić do karetki.

Ostatecznie wynik testu u Mary był pozytywny i została wysłana na przymusową kwarantannę po tym, jak odmówiła rozpoczęcia mycia rąk, samoizolacji lub podjęcia innych kroków w celu zapobieżenia rozprzestrzenianiu się tyfusu. Odkrycie kuracji antybiotykowej było ponad czterdzieści lat , więc Mary pozostała aktywnie zakaźna przez resztę swojego życia. Pomimo tego, że była zaraźliwa, Mary mówiła tylko o chęci powrotu do pracy, a Departament Zdrowia trzymał ją w izolacji wbrew jej woli w przypadku wątpliwej etyki studiowanej i dyskutowanej przez dziesięciolecia.

Jako niekonwencjonalna osoba publiczna pokazuje również możliwość przeciwstawienia się dyskryminacji i prowadzenia satysfakcjonującego życia osobistego, nawet w czasach uprzedzeń” – mówi dr Manon S. Parry.



Po ponad dwóch latach spędzonych na North Brother Island w nowojorskiej East River (w pobliżu Rikers Island), Mary przekonała nowego komisarza ds. zdrowia, aby uwolnił ją z izolacji w 1910 roku. Nie minęło dużo czasu, zanim po powrocie wywołała kolejną epidemię pracować jako kucharka, która nie myła rąk, bezpośrednio zaraża co najmniej 25 osób w ciągu trzech miesięcy ale wymykanie się urzędnikom służby zdrowia przez pięć lat wolności, które rozprzestrzeniły tyfus w całym mieście. Kiedy ponownie ją zatrzymali, ponownie umieścili ją w izolacji na North Brother Island – tym razem na pozostałe dwadzieścia trzy lata jej życia.

Kiedy nie namawiała tyfusowej Mary do poddania się badaniom, dr Sara Josephine Baker większość swojej kariery koncentrowała na obniżeniu wskaźnika śmiertelności niemowląt w najbiedniejszych częściach Nowego Jorku. Była pierwszym dyrektorem nowojorskiego Biura Higieny Dziecięcej, założonego w 1908 roku. W ciągu następnych dziesięciu lat śmiertelność niemowląt w Nowym Jorku spadła z 144 do 88 zgonów na 1000 żywych urodzeń częściowo dzięki wysiłkom dr Bakera w nauczaniu i wdrażaniu działań sanitarnych, takich jak mycie rąk. Baker obiecała sobie, że przejdzie na emeryturę, kiedy każdy stan w związku będzie miał służbę higieny dla dzieci, a rozpowszechnianie jej pomysłów umożliwiło jej to w 1923 roku w wieku 50 lat, napisał dr Bert Hansen, profesor historii nauki i medycyny w Baruch College, w artykule o życiu lekarzy LGBTQ+ na przestrzeni historii dla Amerykański Dziennik Zdrowia Publicznego.

„Jo” Baker, świadomie wzorując się na zaciekle niezależnej Join Małe kobiety , pielęgnowała obraz siebie, że jest twarda, gdy jest to wymagane do wykonania pracy, i opowiedziała wiele historii o tym podejściu, takich jak obchodzenie się z pijanymi mężami w mieszkaniach kamienic, wymuszanie szczepień mężczyzn w mieszkaniach Bowery i bycie bardziej komfortowym dr Hansen kontynuował pracę z machiną polityczną Tammany Hall niż z administracją reform.

To, że w medycynie osiągnęła tyle zawodowo, co kobieta, tym bardziej imponuje fakt, że w 1900 roku tylko 6% lekarzy stanowiły kobiety . w 1894 Baker zapisała się do kobiecej szkoły medycznej założonej przez Elizabeth Blackwell, która jako pierwsza kobieta w USA zdobyła dyplom lekarza zaledwie o jedno pokolenie wcześniej. Kiedy Baker ukończyła szkołę w 1898 roku, lekarze nadal mieli zakaz pracy w szpitalach, co doprowadziło do jej pracy jako inspektor medyczny w Nowym Jorku. Kiedy była świadkiem 1500 dzieci umiera co tydzień z powodu chorób, którym można zapobiegać w tej pracy zaangażowała się w niezwykłą ideę opieki prewencyjnej. Została pierwszą kobietą, która uzyskała doktorat z zakresu zdrowia publicznego.

Baker obiecała sobie, że przejdzie na emeryturę, kiedy każdy stan w związku będzie miał służbę higieny dla dzieci, a rozpowszechnianie jej pomysłów umożliwiło jej to w 1923 roku w wieku 50 lat, napisał dr Bert Hansen.



Baker ubierała się po męsku, w dopasowane garnitury i krawaty, być może po to, by umniejszać bycie kobietą w głównie męskim zawodzie lub jako część jej preferencji płci lub stylu. Zwolenniczka zdrowia publicznego była także sufrażystką i feministką, która była ze swoją partnerką życiową, pisarką Idą Wylie, od 1920 r. do jej śmierci w 1945 r. Kilka książek Wylie zostało zaadaptowanych do filmu, w tym z 1942 r. Strażnik Płomienia z udziałem Katherine Hepburn.

Baker i Wylie byli również dwiema z około 100 kobiet w klubie heterodoksyjnym, radykalna grupa dyskusyjna gdzie Baker był znany jako Dr. Joe. Heterodoksja była klubem dyskusyjnym, odbywającym się co dwa tygodnie podczas lunchu, skupiającym kobiety o swobodnym myśleniu i wolnym duchu, z których być może jedna czwarta była lesbijką lub biseksualistką, napisał dr Hansen. Obaj kupili farmę w New Jersey wraz z trzecią kobietą, dr Louise Pearce, po przejściu Bakera na emeryturę i mieszkali razem, dopóki każdy z nich nie odszedł. Jak napisał Wylie w swojej autobiografii, żyli polubownie, a nawet wesoło razem nawet jeśli było to dziwne zjawisko.

W czasie, gdy Nowy Jork i reszta świata borykają się z kolejnym kryzysem zdrowia publicznego, zaangażowanie dr Bakera w służbę najsłabszym z nas jest ważnym przypomnieniem. Chociaż niektórych z jej skutecznych metod lepiej nie powielać, powinniśmy zachęcać do jej poparcia i skupienia się na edukacji publicznej.

Dr Baker zademonstrował moc edukacji zdrowotnej w zakresie wprowadzania prawdziwych zmian, napisała dr Karisa Butler-Wall, profesor na Kent State University. kawałek na stronę internetową OutHistory . Podkreślając znaczenie edukacji zdrowia publicznego w kontekście warunków społecznych i środowiskowych, Baker połączył szkolenie medyczne z postępowym duchem reform społecznych. Wszyscy dostrzegamy znaczenie edukacji w zakresie zdrowia publicznego w czasie rzeczywistym w czasie tego kryzysu i jesteśmy winni dług wdzięczności dr Bakerowi za pionierskie działania w tej dziedzinie.

Dr Manon S. Parry , starszy wykładowca amerykanistyki i historii publicznej na Uniwersytecie w Amsterdamie oraz profesor historii medycznej na Uniwersytecie VU, uważa, że ​​dziedzictwo dr Bakera w różnorodnej reprezentacji ma nowoczesne wnioski. Myślę, że dzisiaj dr Baker służy jako przykład znaczenia różnorodności w rolach kierowniczych w medycynie i zdrowiu publicznym, gdzie jednostki muszą opowiadać się za wszelkiego rodzaju różnymi grupami, mówi dr Parry ich . Jako niekonwencjonalna osoba publiczna pokazuje też możliwość przeciwstawienia się dyskryminacji i satysfakcjonującego życia osobistego, nawet w czasach uprzedzeń.


Więcej wspaniałych historii z ich.