Bangladesz właśnie otworzył swoją pierwszą islamską szkołę dla studentów trans

Uczniowie trzeciej płci z Bangladeszu mogą teraz bezpłatnie uczyć się w swojej pierwszej muzułmańskiej szkole dla osób trans.



ten Dawatul Koran Madrasa Trzeciej Płci , który rozpoczął zajęcia w sobotę , jest pierwszą szkołą w południowoazjatyckim kraju stworzoną specjalnie, by służyć społecznościom hidżry, trzeciej płci i interpłciowym, niezależnie od wieku i dochodów. Otwarcie swoich drzwi na spodziewanych 150 studentów , prywatnie finansowane centrum oferuje szkolenia zawodowe i edukację oprócz nauki religii. To pierwsza tego typu instytucja na świecie.

Każdy może zostać tu przyjęty, gdy tylko osoba transpłciowa zostanie zidentyfikowana, bez względu na wiek, Mohammad Abdul Aziz Hussaini, sekretarz szkoły ds. edukacji i szkoleń, powiedziałem BBC na otwarciu madrasy.



W Indiach słowo hidżra odnosi się nie tylko do transpłciowych kobiet żyjących w wyznaczonych społecznościach na obrzeżach społeczeństwa, ale ogólnie do osób transpłciowych, w tym kothi i osób trzeciej płci. Uruchomienie szkoły oznacza ważny krok w kierunku uznania człowieczeństwa tych populacji.



Chociaż grupy praw trans szacują, że łącznie 1,5 miliona hijras mieszkają w Bangladeszu, zajęło to krajowi do 2013 r rozpoznać prawną trzecią płeć . W kwietniu 2019 r. społeczność zdobył po raz pierwszy pełne prawa głosu , a w styczniu tego samego roku była mowa o Bangladeszu uzyskanie pierwszego prawodawcy transpłciowego .

Jednak pomimo całego postępu społecznego dokonanego w ostatnich latach, w konserwatywnym kraju o mieszanych wynikach w zakresie praw LGBTQ+ doszło do wielu gwałtownych niepowodzeń. Natomiast dyskryminacja ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową jest zabroniony w obszarach takich jak mieszkalnictwo i zatrudnienie , homoseksualizm również pozostaje nielegalny w Bangladeszu i podlega karze do 10 lat więzienia. Xulhaz Mannan, założyciel i redaktor jedynego w kraju magazynu LGBTQ+, został brutalnie zamordowany w homofobicznym ataku cztery lata temu.

Przemoc nie jest jedynym problemem społeczności LGBTQ+ w Bangladeszu. Nowa medresa, założona przez nieżyjącego biznesmena Ahmad Ferdous Bari Chowdhury , został pomyślany jako próba wyrównania szans dla napiętnowanych hidżry, z których wielu musi wrócić do pracy seksualnej i żebractwa jako sposobu na przetrwanie. A ostatnie badanie 51 członków społeczności trzeciej płci w Bangladeszu wykazało, że 82% nie uzyskało żadnego dochodu od początku kryzysu COVID-19, podczas gdy dodatkowe 59% zgłosiło, że nie otrzymuje żadnej pomocy z programów wsparcia lub rodziny.



Społeczność ma brak praw majątkowych lub praw do małżeństwa i są w zwiększone ryzyko ekspozycji na HIV , tworząc jeszcze większe bariery społeczne.

W sobotę, gdy 50 transpłciowych uczniów stało przed szkołą, czytając wersety z Koranu, 33-letnia Shakila Akhter rozmawiałem z Francja Agencja Medialna o zmaganiach bycia transseksualistą i muzułmaninem w Bangladeszu. Jesteśmy muzułmanami, ale nie możemy iść do meczetu, powiedział Akhter francuskiej telewizji informacyjnej. Nie możemy nawet mieszać się z innymi członkami społeczeństwa.

W komentarzach do BBC , jeden z duchownych szkoły, Abdur Rahman Azad, dodał, że społeczeństwo i państwo są winne wyzwań stojących przed obywatelami hidżry i trzeciej płci. Azad wyraził jednak nadzieję, że szkoła islamska może pomóc w rozwiązaniu tych wielowiekowych problemów.

„Chcemy zakończyć tę dyskryminację” – powiedział. Allah nie dyskryminuje ludzi. Islam traktuje każdego jak człowieka. Hidżrowie powinni cieszyć się wszystkimi prawami jak każda inna istota ludzka.